| Título : | El orden del discurso | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Michel Foucault, Autor | | Mención de edición: | 1a. ed. 3a. reimp | | Editorial: | Buenos Aires [Argentina] : Tusquets Editores | | Fecha de publicación: | 2012 | | Número de páginas: | 76 p. | | Dimensiones: | 19,5 cm. | | ISBN/ISSN/DL: | 978-950-977969--3 | | Idioma : | Español (spa) | | Clasificación: | FILOSOFÍA
FRANCIA
| | Resumen: | En 1970 Michael Foucault sucedió a Jean Hyppolite en el Collége de France, donde se hizo cargo de la cátedra de la historia de los sistemas de pensamiento. El orden del discurso fue su lección inagural del curso. Preocupado siempre por las complejas relaciones entre el saber y elorigen del poder, Foucault resumió en este texto el núcleo de sus investigaciones y adelantó todo un programa futuro de trabajo. A través de un minucioso análisis de las variadas formas de acceso ( o de prohibiciones y tabúes) a la palabra, de la marginalidad de determinados discursos (la locura, la delincuencia) o la controvertidavoluntad de verdad de la cultura occidental, este opúsculo consigue poner de manifiesto la inquietante fragilidad de categorías filosóficas aparentementesacrosantas, como las del sujeto, conciencia e historia. A casi treinta años vista, este polémico y ejemplar discurso mantiene toda la espontaneidad creadora de una auténtica obra filosófica. |
El orden del discurso [texto impreso] / Michel Foucault, Autor . - 1a. ed. 3a. reimp . - Buenos Aires (Venezuela1664, 1096, Argentina) : Tusquets Editores, 2012 . - 76 p. ; 19,5 cm. ISBN : 978-950-977969--3 Idioma : Español ( spa) | Clasificación: | FILOSOFÍA
FRANCIA
| | Resumen: | En 1970 Michael Foucault sucedió a Jean Hyppolite en el Collége de France, donde se hizo cargo de la cátedra de la historia de los sistemas de pensamiento. El orden del discurso fue su lección inagural del curso. Preocupado siempre por las complejas relaciones entre el saber y elorigen del poder, Foucault resumió en este texto el núcleo de sus investigaciones y adelantó todo un programa futuro de trabajo. A través de un minucioso análisis de las variadas formas de acceso ( o de prohibiciones y tabúes) a la palabra, de la marginalidad de determinados discursos (la locura, la delincuencia) o la controvertidavoluntad de verdad de la cultura occidental, este opúsculo consigue poner de manifiesto la inquietante fragilidad de categorías filosóficas aparentementesacrosantas, como las del sujeto, conciencia e historia. A casi treinta años vista, este polémico y ejemplar discurso mantiene toda la espontaneidad creadora de una auténtica obra filosófica. |
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